《万氏史话》（连载之二）
万 幼 斌
“黄帝后裔 薪传文王 ”
大家知道，华夏民族称之为炎黄子孙。“炎黄”分别指中上古中国的两个部落首领炎帝和黄帝。
炎帝姓姜，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、烈山氏，是炎帝族的首领。《史记》载，炎帝，姓伊耆，名石年。父亲名少典，母亲名任巳，又名女登。相传炎帝神农，是牛头人身，生下来三天就会说话，五天就会走路，七天生齐了牙齿，三岁就懂得播种和收割庄稼。炎帝对中华民族的伟大贡献主要有：制造耒耜，亲尝百草，首创市场，，治麻为布，剡木为弓，制作陶器，作五弦琴，此外，还立历日，定日月,定11月为冬至，促进了人类有规律的生活和生产。
黄帝，名轩辕，本姓公孙，后改姬姓，所以又称姬轩辕。因居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为“帝鸿氏”，是古华夏部落联盟首领。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”意思是生下来就神奇灵异，还是婴孩就会讲话，年纪幼小就很伶俐，长大了很勤勉，成年后聪明通达。相传黄帝诞辰于公元前2717年农历三月初三，即位于公元前2698年，时年20岁。
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，习用干戈，打败了不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落，建都涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。后来，为了争夺部落盟主的地位，黄帝与炎帝发生了一场旷日持久的战争。据《史记·本纪第一·五帝》记载，黄帝与炎帝“战于阪泉之野，三战。然后得其志。”终于打败了炎帝族，将炎帝族并入其部落。黄帝族与炎帝族，又与居住在东方的部落、南方的部落一部分逐渐融合，形成了华夏族，汉朝以后称之为汉人，唐朝以后又称为唐人。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族的力量较强，文化也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代表。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位时间很久，国势强盛，政治安定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、舟车、衣裳和指南车等。正因为黄帝和炎帝功同日月，德化人民，为人类发展做出了巨大的贡献。所以，自古至今，他们被尊为中华民族的“人文初祖”，视为华夏民族团结统一的象征。
由于炎帝氏族和黄帝氏族世代生息繁衍，因而其后裔形成较多的支族。炎帝的苗裔有烈山氏、共工氏。姜姓发展下来的胞族太岳（即四岳），其后代有齐、吕、申、许四个分支。黄帝的后裔，《国语·晋语》记载：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。惟青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”可见，黄帝的25子，后来成为12个胞族。相传尧、舜、禹、皋陶、伯益、汤等均是黄帝的后裔。中华民族的主干是由炎黄的后裔组成的。因而炎帝神农氏和黄帝有熊氏，被尊崇为中华民族的始祖，所以中华民族的后代称之为“炎黄子孙”或“黄炎子孙”。其实，这只是一个人文认同，细考很多姓氏与炎黄二帝未必有血缘关系但是至今谁也不肯否认自己是炎黄后裔（当然，也有的姓氏追奉蚩尤为血缘始祖，自认为是其后裔）。这是因为华夏文明历经五千年，共同尊崇炎帝、黄帝为文化之宗，这是凝聚、汇集而形成中华民族的主体，所以人们无不自觉地称之为“炎黄子孙”。
参天之木，必有其根；环山之水，必有其源。 如果追根溯源，我们万氏属黄帝一脉。主要依据是：其一，如上所述，这是华夏民族共同的“人文初祖”。这不仅是历史的美好传说，更是维系华夏民族的共同信仰。其二，根据多年来我带研谱团队赴全国各地调查研究，数百部宗谱序或源流序所载，全都自述为黄帝子孙。这不仅是老祖宗留下的文字记载，尤为重要的是精神传承。其三，我族宗谱所追奉的三大受姓始祖：毕万、芮伯万和韩万，同属姬姓，源出于黄帝。《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水（今陕西关中漆水河）成，炎帝以姜水（今陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。”其四，所见的我族宗谱世系吊藤图都上溯至黄帝（详见我所撰写并待刊的《万氏谱话》）。综上所述，所以，《万氏族歌》歌词写道万氏为：“黄帝后裔”。（下期叙述歌词“薪传文王”敬请关注）
