《万氏家谱》的研究
作者 wqb紫金居士 万启兵
中华万氏统谱已有几年了,下面谈谈我对家谱的研究:
一. 万氏的来源:
周朝有大夫受封于芮国(在今陕西大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西芮城),其子孙以祖父的字"万"为氏。 春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献王有功,受封于魏(今山西芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字"万"为氏,称万氏。
芮伯万早毕万四十多年到魏国,而其子孙都姓万。在魏时,芮伯万、毕万的后裔就已经搅合在一起,无法分开。因他们同出自姬姓。
山东出于万章,有《万子世系谱》,供奉他的地方是:万子祠。江西南昌也有万子祠;而陕西万修,以万修为一世祖,就是槐里堂、扶风郡。万修死后封为槐里侯,槐里堂就是为了纪念万修而建立,扶风郡是万修的祖居地。在《万子世系谱》中找不到万修公的名次。就连当年镇守山东的镇国将军万潜也查不到。看来,山东万章,陕西万修后裔在山东并没有合谱。也说明:万修并非万章直系。而江西豫章万氏大成谱:就是把从山东迁来的万章后裔,与从陕西迁来的万修后裔,上升到:芮伯万、毕万以及改姓过来的统一在一起了,就说:统一一个“万”字。
二. 山东万氏
山东万氏多数以孟子的得意门生万章为始祖开始修家谱的。家谱记载:万章的后裔传到二十四世祖龄公迁江西南昌定住;到三十六世朝选再迁江西南昌;传至四十世皓公由山东迁江西南昌。
附:光绪二年三月光禄大夫礼部尚书江西德化裔孙青黎谱序
序
万物本乎天,人本乎祖,尊祖敬宗先谱序详明勒为家谱所以考世系清流源也,其乡愚不具论凡人学士皆当执此意为兢兢况圣贤后裔乎伏思道统开自唐虞,尧传舜,舜传禹,禹传汤,汤传文武周公,文武周公传之至圣先师我祖孔子,孔子传之孟子,孟子之门多贤其能阐明乎性善之礼接往圣之传者万章公孙丑等而其谱派家乘未曾概见,亦未曾概闻,余心窃异之踌躇未及乃有先贤万子章裔孙希曾执万氏族谱世代清抄索序于余,余阅其大概,其后人虽无甚显耀大率以耕读为业本源是务当亦先贤厚德所致宜子孙蕃衍不失家传如希曾者真可谓尊租而敬宗矣,礼曰,万物本乎天,人本乎祖,余握管不辞以为之序。
袭封衍圣公阙裏孔庆鎔
郑樵通志氏族略载万氏毕万之后盖以名为氏者也由毕万至先贤其世次不可考,先贤以后则支派蕃衍至二十四世,迁洪都名省元者乃宗裔熙元之弟至今分处江右各籍,其籍以始迁者为宗,迁九江者亦其后也,各省皆有万氏皆由邹所迁,即皆先贤世裔要以在邹县者为大宗,邹城西南地曰,万村先贤祠墓有焉,咸丰辛亥青黎典粤东试归取道展拜原陇翕乡老槐桧苍然碑碣环立读之不能竟时奉祀生曰传仕与序世次则同为 先贤七十世孙也传仕既殁经寇扰庐谱牒灰烬祀事几废祠墓岿然如初同治十有一年衍圣公以传仕之嫡孙广运循故事达於部核其世系符合予以执照俾修祀礼更置祭器增祭产授之春秋烝享俎豆莘莘衣冠徂位恪敬有伦穆然叹
朝廷崇贤之意之无穷而吾宗主鬯只之复有人也宗谱既毁祀生暨居近邹者思修复之各以其抄本示顾世次粗具颇不能尽本末且族繁弗克徧纪也窃惟古者氏族必重大宗以大宗为纲而继别子为宗者经之纬之乃周详分明无或紊坠吾族虽徧天下皆由邹所迁既皆 先贤世裔先贤嫡裔之载於部籍者旧矣有故而请则衍圣公复具其世系而上之此非人自为族家自为谱者可比也录而刊之以示祀生俾族人读之忻然曰某世吾宗所自出也修支谱者皆得援以为纲而经之纬之虽各籍其籍各以始迁者为宗而在邹之大宗不至相视如涂人 先贤兆域亦得因事展谒以申木水本源之谊不亦善乎刊既成复授奉祀生以系其名自七十三世始而次之曰首基肇祖舒业顺叙典彜法则允孚亶展功绩质登引廷融骏
光绪二年三月光禄大夫礼部尚书江西德化裔孙青黎谨撰
(万青黎就是皓公后裔)
三. 安徽泾县万氏
泾县万氏是以万修为始祖开始修家谱的。家谱记载:汉修公,平河南有功,封为造义侯,死后追封为槐里侯,为云台二十八将之一。子三:长子世爵,讳普;次子世恩,后裔迁安徽宁国;三子世延,后裔迁浙江新城。传修公五世祖时,有品公,为大夫。潜公,为镇国将军。玉公,为司马。十世昌公为德清令。十一世福灵公居梓桐里。十二世梓公迁南昌石歧。十三世,道公居京兆;德公迁障郡;义公迁梓桐里;礼公迁歧阳。
五世祖玉公随孙策渡江,为司马。传七世彧公,为吴国丞相。九世祖嗣公为长沙太守。十二世,觉公居宁国九里长春巷;华公迁浙江安吉高桥。
十三世道公后裔,鸿公迁福建。开辟了闽安唐后派,二十五世当公中龙虎榜;二十八世敬儒公,三世同堂,表孝乡。三十二世源公,居江西高安幽蓝塘。源公长子可训公迁浙江吴兴,开辟了吴兴归安派系,三十七世冲公,政和五年中进士;三十九世介公,绍兴二十一年中进士。
十三世义公后裔,开辟了洪都梓桐领派系。传至三十七世元芳公,迁南昌石歧,开辟石歧派系。
十三世义公后裔,三十二世公迁订州,开辟订州派系。
十三世礼公迁歧阳,开辟歧阳派系,传十五世祖安国系后魏大将。
十三世德公迁故障郡,开辟故障郡派系,至十八世祖宝常公,精通音乐;二十三世齐公,唐开元中进士。十七世鹏举公南北朝时,迁泾县桃花潭居住。
四. 豫章万氏大成谱:
豫章万氏大成谱以毕万为始祖开始修家谱的。家谱记载:受姓始祖毕万公,讳金。生于周庄王八年(公元前689年),殁于周定王四年(公元前602年)。黄帝三十五世孙,姬姓,文王十五子毕公高之后裔,世居毕,伐魏、耿、霍建首功,遂封晋于魏邑,万水之上,赐姓万,封为大夫。
传至十一世章公,孟子门生,写有孟子七章。(江西记载:他是公元前351年左右的人。而,山东历史资料显示为公元前305年左右的人。)
十六世归道公,讳潜,汉为镇国将军。(万潜,安徽泾县谱记载:他是修公的五世孙;而,豫章谱记载:修公的七世祖。历史上的万潜:镇国将军,守山东兖州,迎曹操进山东。如果,豫章谱上的万潜是历史上的万潜,那么,豫章谱就有误,泾县谱记载接近历史。)
二十三世修公,平河南有功,封为造义侯,死后追封为槐里侯,为云台二十八将之一。(以修公为一世祖的家谱,堂号为:槐里堂、扶风郡。)
二十四至三十世分别为:生瑞-定世-普-亲-丰-恭-世昌公;(安徽泾县谱记载:普-亲-丰-品。恭为修公次子世恩公的四世孙。这种记载吻合历史的记载。在豫章万氏大成谱名人录中:有万玉的记载,可在豫章世系中,却查不到万玉此人。泾县谱记载:修公五世孙玉公,随孙策渡江,为司马。)
三十世世昌公,由山东迁南昌,为南昌始祖。(在江西都昌谱上是:二十四世祖定夫公。公字日新,号圣德。隆兴知府,熙义四年(应该是:义熙四年,即408年)从刘裕讨贼,功耀参军,封一字王,避昌明之祸,出守豫章,遂家居城南未几,复归彭城故土,晋时名公为江西始迁祖。而我安徽怀宁谱记载:惟九公,刘宋彭城人,跟随刘裕讨贼,功耀及兴,遂家居城南。安徽合舒谱上也提到:回彭城故土。)
三十六世祖彧公,为吴国丞相。(安徽泾县谱记载:五世祖玉公随孙策渡江,为司马。传七世彧公,为吴国丞相。九世祖嗣公为长沙太守。而,豫章谱记载:彧公弟弟是嗣公。豫章万氏大成谱名人录中:彧公为吴国丞相;嗣公晋朝人,有点不妥。)
三十八世祖高文公,在江西谱上也世一个关键人物。在豫章大成谱上没有什么介绍,而,安徽合舒谱、江西都昌谱同样记载:高文公五十二世祖,字贞八,号祥十,龙德中封大节总镇,为晋阳王狭去重委任之建玄,征伐大功,赐王爵御杖,寿九十七岁,配周妣。再看湖北阳新谱:高文公四十三世祖,字祥十,为江州文江令,隋龙德中,官节镇,为晋阳王狭去重委任之建大功,赐王爵并几杖,妣周氏。
三十九世觉、奭、准。长子觉,有的家谱记载:在安徽。如果,在安徽,那么,泾县谱上的觉公是:修公十二世,居宁国九里长春巷;次子奭,“唐玄宗开元2年(714年)应选吉州文江令,有遗爱于民,不忍舍去,留邑中井溪,故为井溪万氏。安徽合舒、湖北阳新、江西都昌谱记载:生唐高宗永徽庚戍年(650),唐玄宗开元2年(714年)应选吉州文江令,有遗爱于民,不忍舍去,留邑中井溪,故为井溪万氏。而,湖北万锋,字守仁编写的《万氏通志》记载:高文次子奭字天秋,生东晋安帝义熙元年(405年)乙已,胸怀豁达,气宇轩昂,遂迁筠州而居。高文第三子准,生唐永徽3年壬子(652年),自山东居凤翔。都昌、合舒谱记载:字光亟,生唐高宗永徽壬子(652年)年,官至光禄大夫,自山东迁陕西凤翔府。
{从世昌到奭公:世昌公避黄巾之乱(184年)至奭公生于650年,共计十代,466年,平均46.6岁。再说:世昌公也不可能出生在184年,他避乱应该有十几岁了。这是江西、安徽、湖北的谱记载}
{湖北《万氏通志》记载:东晋安帝义熙元年(405年)乙已。共计:十代,221年,平均20几岁。吻合。这样也吻合了江西风林乐安万氏谱:奭—仰---敏-志远。志远公名元,生于隋大叶十二年(621年)丙子正月初十,为江西风林乐安万氏始祖。如果,按江西、安徽、湖北的谱记载:奭公生于650年,而,他的重孙志远公,生于隋大叶十二年(621年)丙子正月初十要长他20多岁,天下奇闻。}(续)
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